SEUDONIMO: UNA MADRE
La primera escritora academica y periodista feminista chilena
https://vimeo.com/67081816
Introducción al cine, lenguaje e historia.
L'objectiu de Massify és d'una gran ambició: trencar l'estructura tancada de la indústria cinematogràfica de Hollywood, on el talent no sempre és garantia d'entrada, sinó més aviat les coneixences. La web, que té de padrí a Brett Icahn, fill del magnat de les finances Carl Icahn, és una comunitat a internet on actors, directors i productors donen idees per a nous films i hi ofereixen els seus serveis per a diferents produccions.
Presentación del director
La venjança del proscrit debe entenderse como una divertida reacción vengativa contra la avalancha de documentales minimalistas que nos invaden, al tiempo que una práctica ilimitada de evocación y acción de gracias al origen de éste personal viaje compuesto por muchos viajes al corazón de la memoria, cinematográfica o no; desde la Irlanda del Capitán Lightfoot o la Bodega Bay de los pájaros hitchcocksianos hasta el legendario Monument Valley, pasando por los pantanos semínolas o el vertiginoso itinerario de la embaucadora Madeleine, entre otros lugares que la obra artística ha convertido en míticos.
Este es un divertimento fílmico-doméstico, íntimo pero amplio, un ensayo cinematográfico para todos mis compañeros de infancia, de barrio, ampliable a todos los aficionados al cine que descubrieron la potencia de la emoción de la imagen a través de los cines de sesión continua con programas doble, o triple en ocasiones, cuando estos eran la bandera del entusiasmo colectivo.
A aquellos cinéfilos que hayan descubierto la imagen antes de lo debido, sin buscarla, porque ya nacieron con el aparato electrodoméstico en casa, quizá les pueda parecer un pastiche audiovisual, no tanto porque también lo pueda ser sino porque la expresión “audiovisual” les domina desde el principio y les ciega la vista. Porque, precisamente, este es un ejercicio sobre la diferencia entre cine y audiovisual, y el propio film es victima y verdugo de esta condición.
Aquellos cineastas que planifican sus escenas tras estudiar –es decir, copiar- escenas ajenas echando mano del dvd una y otra vez, también se sentirán alejados de esta película y alguno incluso la despreciará. En cambio, es muy posible que disfruten de ella los cineastas que siempre han copiado –y seguirán haciéndolo- de los maestros a través de la memoria, aquellos que tratan de emular las escenas que marcaron su formación, pero a través de la imagen agigantada del recuerdo.
Las instituciones que basan su política anti-cinematográfica en el infame dominio de la fatídica nomenclatura “audiovisual”, espero que también se sientan lejos de esta película. Y me gustaría que la repudiaran como proscrita que es… o bien sirviera para hacerles ver lo equivocado de sus actuales planteamientos de gobierno, que tanto daña al cine en nombre del audiovisual. Resumiendo, se trata de una película modesta y sencilla de poco más de setenta minutos de duración cuyas virtudes primarias espero que sean compartidas por hasta setenta veces siete de los espectadores que se animen a verla.
Es un brindis por aquellos tiempos seguramente peores pero sin duda mejores para aquello que nos une: el cine.
Tiempos más apasionantes e inquietos, menos fáciles y cómodos. Y, en fin, para todos aquellos que recuerden al gran Ramallets.
Carlos Benpar
http://www.lahiguera.net/cinemania/pelicula/3616/sinopsis.php
http://www.zinema.com/pelicula/2007/lavenjan.htm
Referencias
Dirige Carlos Benpar (Barcelona, 1948). Sus inicios en el cine fueron a través del Cine Club Montseny (1965-1970). En 1968 empezó el rodaje de su primer largometraje titulado Soplo de esplendor que no finalizaría hasta 1973, siendo presentado en el Festival Internacional de Cine de Locarno, pero no pudiendo ser legalizado hasta 1981 con el título La sombra de los gigantes. Su filmografía está conformada por Soplo de esplendor (1968), La sombra de los gigantes (1968-73), De mica en mica s´omple la pica/Dinero negro (1977-83), El jovencito Drácula (1977), Escapada final (1983), El cazador furtivo, Diario negro (1987), La verdad oculta (1987), El capitán escalaborns (1989-90), Cineastas contra magnates (2003-2005) y Cineastas en acción (2006). Realizó siete cortometrajes entre 1975 y 1984 y es guionista y director del episodio Reportatge del monument de Sonilles de la serie de TV3 Croniques de la veritat oculta (1996) basada en cuentos de Pere Calders, y productor del film colectivo El dominio de los sentidos (1996) y del primer largometraje de Isabel Gardela Tomandote (1999). También ideó y produjo una serie de trece episodios para TV3 en torno a los signos del zodiaco con el título de Sota el signe de..., (1999) dirigiendo el episodio L´angel i l´escorpió. Ha publicado dos libros en torno a los cineastas Nicholas Ray y Francisco Rovira-Beleta.
'Apaga y vámonos', de Manel Mayol, ha pasado por más de 30 festivales
EL PAÍS 28 de Abril 2006, España
KILIAN GUASCH
El río Biobío, que nace en los Andes y desemboca en el océano Pacífico, además de poseer un gran valor ecológico goza de una gran importancia histórica. Durante la conquista de América, el Biobío se convirtió en la frontera natural que separaba los territorios colonizados de las tierras de los indígenas pehuenche-mapuche, cuyos habitantes pudieron repeler los ataques españoles e, incluso, capturar, juzgar y ejecutar a su capitán Pedro de Valdivia. Ahora, 500 años después de estos hechos, el río Biobío parece seguir siendo motivo de disputa entre españoles y mapuches. Al menos eso es lo que cuenta el documental dirigido por Manel Mayol Apaga y vámonos, que relata la expropiación que la multinacional Endesa realizó en Chile a este pueblo indígena. Los hechos se remontan a 1997, cuando la eléctrica española empezó la construcción de la presa Ralco en el Alto Biobío. Este pantano, además de obligar al desalojo de las familias mapuches de la zona, inundó 14 cementerios sagrados de este milenario pueblo. El documental está construido basándose en una serie de entrevistas, en las que tanto los afectados por la presa como aquellos que se han unido a la causa del pueblo mapuche explican la forma en que la empresa les "arrebató" las tierras, "criminalizó" sus protestas e inundó su territorio. El filme, que se grabó durante seis semanas en 2004, también pone de manifiesto las dificultades a las que se enfrentan los indígenas que protestan por la construcción de la presa. En la película se explica que los condenados por rebelarse a los propósitos de la empresa son tratados "como terroristas". Además, los detenidos sufren acusaciones de testigos anónimos, llamados "testigos sin rostro", que se presentan con la cara tapada y sin dar a conocer su identidad. En una de las entrevistas que aparece en el documental, una mujer acusada de actos terroristas explica que, tras pasar más de un año en la prisión, decidió fugarse y vivir en la clandestinidad: "Esta justicia no nos representa", alega en el filme. Todo esto hace que, tal y como Mayol destaca, "la historia de Ralco tenga unos ingredientes muy buenos para explicar en una película". Además de los testimonios de perseguidos por rebelarse contra la construcción de la presa, en el documental también aparecen algunas familias que aceptaron el trato que la eléctrica les ofreció. Estos mapuches denuncian que recibieron unas casas aisladas, en malas condiciones y sin luz, y aseguran que fueron engañados, puesto que se les prometió que no tendrían que pagar la electricidad y ahora deben vender sus animales para que no se la quiten. Pero no sólo los que se manifiestan en contra de la presa son perseguidos; el director de un periódico local explica en el documental cómo fue detenido e interrogado por las autoridades acerca de sus relaciones con el equipo de grabación del documental Apaga y vámonos. El director de la película intentó recoger la versión de Endesa sobre lo denunciado en el documental sin ningún éxito. En el filme aparece en varias ocasiones su imagen tratando de contactar vía telefónica con algún directivo de la eléctrica sin conseguirlo. Actualmente, 40 mapuches están presos por rebelarse contra la presa y cuatro indígenas llevan 40 días en huelga de hambre.
http://www.apagayvamonos.net/#index
http://www.cnt.es/flsteruel/enpositivo/wordpress/?p=67